Река ганг в индии

дальнейшее чтение

• Бхалерао, С. М., Энциклопедия рек Индии (на английском языке)
  • Vol. 1: Научная информация, страницы 1–836 ( ISBN  978-93-86401-66-3 )
  • Vol. 2: Научная информация, страницы 837-1760 ( ISBN  978-93-86401-66-3 )
  • Vol. 3: Научная, культурная, историческая информация, страницы 1760-2308 ( ISBN  978-93-86401-66-3 )
  • Vol. 4: Книга 60 карт ( ISBN  978-93-86401-66-3 )
• Бхалерао, С.М., Бхаратия Сарита Кош (на маратхи), (Энциклопедия индийских рек)
  • Vol. 1: Научная информация, страницы 1–788 ( ISBN  978-81-89959-50-0 )
  • Vol. 2: Научная информация, страницы 789-1660 ( ISBN  978-81-89959-51-7 )
  • Vol. 3: Научная, культурная, историческая информация, страницы 1661-2468 ( ISBN  978-81-89959-52-4 )
  • Vol. 4: Книга 60 карт ( ISBN  978-81-89959-57-9 )

Ганг

Ганг является третьей по полноводности рекой мира (уступает лишь Амазонке и Конго). Общая протяженность реки – 2700 километров, что делает его самой длиной рекой Индии. Исток – Западные Гималаи (ледник Ганготри), а впадают воды Ганга в Бенгальский залив.

В мифологии страны Ганг – река, протекающая по небу. Но боги разрешили ей спуститься на землю, и уже в земном существовании она стала Гангом. Воды Ганга священны для индусов. К берегам реки совершаются многочисленные паломничества, на ее берегах проводятся кремации.

Воды реки достаточно богаты рыбой, которую местные жители используют в пищу. Также в Ганге водятся крокодилы и огромные черепахи.

Верхнее течение

Питание реки Ганг осуществляется за счет истоков. Так, первая река, дарующая свои воды – Багиратхи-Ганга. Ее воды пополняются на высоте 4495 метров снегами Гималаев, неподалеку от Ганготри.

При движении на северо-запад река принимает в свои воды бурную Джахнави, протекающую на высоте более 2400 метров. Не так давно именно это место — слияние неподалеку от Байгартхи — считалось настоящим началом Ганга.

Недалеко от Саки быстрая река прорывает Гималаи, соединяясь со спокойной Алакнандой, несущей свои многочисленные воды рядом с храмом Деопрага, на высоте 636 метров.

Соединенные воды этих рек на высоте 403 метра прорывают последнюю цепь Гималайских гор и мерно текут по болотистой равнине Терай в плодородную, громадную равнину Северной Индии.

Исток реки Ганг, а также ее верхнее течение, преимущественно направленное на юг, развивает достаточно высокую скорость. Однако стоит водам покинуть горы, они превращаются в спокойную судоходную реку, движущуюся в южном и юго-восточном направлении. Ганг образует множество извилин, рядом с которыми и распростерлось огромное количество городов с миллионным населением: Канпур, Патна, Раджахи, Аллахабад, Варанаси и множество других.

Таким образом, питание реки Ганг очень разнообразно. Ее русло богато и стремительными горными водами, и спокойными равнинными притоками.

Реки, впадающие в Бенгальский залив

Бассейн реки Мегна

Система Мегха-Surma-Barak находится в Индии и Бангладеше.

• Река Мегхна (в Бангладеш)
  • Река Падма (главный Ганг )
  • Река Дхалешвари
  • Река Дакатия
  • Река Гумти
  • Река Фени
  • Река Титас , также называемая рекой Хаора
  • Река Сурма
    • Река Канша
  • Река Кушияра
  • Река Барак
    • Река Туйвай
    • Река Иранг

Бассейн реки Ганг

Карта водосборных бассейнов Ганга (оранжевый), Брахмапутра (фиолетовый) и Мегхна (зеленый)

Карта водосборного бассейна реки Ямуна

• Река Ганга (известная как Падма в Бангладеш )
  • Река Хугли (распределитель)
    • Река Дамодар
    • Река Джахнави
    • Река Джаланги
    • Река Чурни
    • Река Ичамати
    • Река Рупнараян
    • Река Аджай
    • Река Маюракши
    • Река Дваракешвар
    • Река Мундесвари
  • Река Мегна
  • Река Пунарбхаба
  • Река Атрай
  • Река Махананда
  • Река Коси
  • Река Багмати
  • Река Бхурхи Гандак
  • Река Гандаки (также Гандак, известная как Нараяни в Непале)
  • Сон Ривер
    • Река Северный Коэль
    • Река Риханд
    • Река Гопад
      • Река Гойни
      • Река Нейр
    • Река Банас
    • Река Джохилла
  • Река Гхагара (иногда пишется Гогра), называемая рекой Карнали в Непале.
    • Западная река Рапти
    • Река Сарда (также известная как Чаука), называемая в Непале Махакали, также известная как река Кали вдоль границы между Индией и Непалом.
      • Река Ладхия
      • Река Сараю или река Сарджу
      • Река Гори Ганга (или Гориганга)
      • Река Дарма (также Дхаулиганга, Дармаганга)
  • Река Гомати (также пишется Гомти)
    • Река Сараян
    • Река Катна
  • Река Ямуна
    • Река Бан Ганга
    • Кен Ривер
    • Река Бетва
      • Река Дхасан
      • Река Халали
      • Река Калиасоте
    • Река Синд
    • Река Хиндон , Газиабад в западном Уттар-Прадеше
    • Река Карбан , регион Агра, Уттар-Прадеш
    • Река Чамбал
      • Река Куно
      • Река Банас
        • Река Берах
        • Река Банди
        • Река Морель
        • Река Котари
      • Река Шипра
      • Река Кали Синд
      • Река Парбати (Мадхья-Прадеш)
    • Река Гамбхир
  • Река Рамганга
    • Река Хох
    • Река Мандал
  • Река Алакнанда
    • Река Мандакини
    • Река Пиндар
    • Река Нандакини
    • Река Дхаулиганга
  • Река Бхагиратхи
    • Река Бхилангна
    • Река Джалакар

Бассейн реки Брахмапутра

• Река Беки
• Река Бхогдой
• Река Дхансири
• Река Дибанг
• Река Дихинг
• Река Дихов
• Река Каменг
• Река Колонг
• Река Копылы
• Река Лохит
• Река Манас
• Река Райдак
• Река Санкош
• Река Субансири
• Река Teesta

Odisha Coastal

• Байтарани
• Бхаргави
• Брахмани
• Дайя
• Деви
• Hasdeo
• Ib
• Йонк
• Kathajodi
• Койна
• Куахай
• Кушабхадра
• Манд
• Северная Каро
• Онг
• Pairi
• Санкх
• Шивнатх
• Сондур
• Сурубалиджора
• Южное Каро
• Южный Коэль
• Река Тель

Шесть основных рек Одиши (AKA Gift Of Six Rivers):

• Субарнареха
• Будхабаланга
• Байтарни
• Брахмани
• Маханади
• Рушикуля

Бассейн реки Годавари

Река Годавари в штатах Махараштра , Чхаттисгарх , Телангана , Андхра-Прадеш

• Левобережные притоки:
  • Река Пурна
  • Река Пранахита
    • Река Ваинганга
      • Река Канхан
        • Река Колар
        • Река Пенч
        • Река Наг
    • Река Вардха
• Река Бандия
• Притоки правого берега:
  • Река Правара
  • Река Манджира
  • Река Манайр
• Другие второстепенные притоки:
  • Река Талиперу
  • Река Киннерасани
  • Река Дарна
  • Река Синдфана

Бассейн реки Кришна

Река Кришна берет свое начало в Махабалешваре в районе Сатара в Махараштре и протекает через Карнатаку , Андхра-Прадеш и Телангану.

Основные реки Махараштры:

• Правый приток:
  • Койна
  • Река Венна
  • Река Варана
  • Панч ганга то есть Кумбхи, Касари, Бхогавати, Сарасвати
  • Река Ведганга
  • Тиллари
• Левый приток:
  • Бхима
  • Аграни
  • Ерала
• Основные реки Карнатаки:
  • Река Варада
  • Река Тунгабхадра
    • Река Тунга
    • Река Бхадра
    • Река Ведавати
      • Река Суварнамухи
      • Река Веда
      • Река Авати
  • Река Бхима в Махараштре и Карнатаке
    • Река Сина
    • Река Нира
    • Река Мула-Мута
      • Река Мула
      • Река Мута
    • Река Чандани
    • Река Камини
    • Река Моши
    • Река Амби
    • Река Бори
    • Река Ман
    • Река Бхогвати
    • Река Индраяни
    • Река Кумандала
    • Река Год
    • Река Бхама
    • Река Павна
  • Река Малапрабха
  • Река Гатапрабха
  • Река Варма
  • Река Венна
  • Река Урмоди
  • Река Koyna в Satara районе в Махараштре состоянии

Основные притоки реки Телангана:

Река Муси в Хайдарабаде, Индия

Бассейн реки Кавери

• Река Кавери (Кавери)
  • Коллидам (дистрибьютор)
  • Река Амаравати
  • Река Аркавати
  • Река Бхавани
  • Река Сарабанга
  • Река Нойял
  • Река Хемавати
  • Река Кабини
  • Река Лакшмана Тиртха

Прибрежные реки Тамил Наду

• Река Тамирабарани
• Река Палар
• Река Вайгай
• Река Вайппар
• Река Веллар (Северный Тамил Наду)
• Река Веллар (Южный Тамил Наду)
• Река Агнияр
• Васишта Нади
• Река Света
• Река Кум
• Река Адьяр
• Река Поннаяр
• Река Кавери

Полуостровная речная система

Главный водораздел в реках полуострова образуют Западные Гаты , которые текут с севера на юг недалеко от западного побережья. Большинство крупных рек полуострова, таких как Маханади , Годавари , Кришна и Кавери, текут на восток и впадают в Бенгальский залив. Эти реки образуют дельту в своих устьях. Нармада , Sharavati , Перияр и Тапти являются только длинные реки, которые текут на запад и сделать лиманы.

На этой диаграмме показаны

притоки

и

distributaries

крупных рек Индии. Слияние ячеек с правой стороны каждый раз указывает на получение питания от притока и наоборот. В самом нижнем ряду показаны другие реки, у которых нет крупных вспомогательных рек (исключение – Сарью). Предполагается, что течение рек слева направо.

Она спустилась на землю, благодаря усилиям царя Бхагиратха

Река Ганг на закате.

Согласно мифу, царь Сагара должен был совершить великий ритуал, чтобы обрести огромную власть. Этот ритуал включал в себя жертвоприношение лошади. Опасаясь его превосходства, Индра украл жертвенное животное и оставил его в ашраме мудреца Капилы. Не найдя коня, Сагара послал на его поиски шестьдесят тысяч своих сыновей. Найдя его в обители мудреца, они подняли шум, который нарушил поклонение мудреца. Более того, они обвинили его в краже лошади. И тогда разгневанный мудрец Капила сжёг их всех дотла. Без завершения церемониальных обрядов они блуждали как призраки. В ответ на просьбу мудрец сказал, что только если Ганга будет течь по пеплу, они смогут перейти на небеса.

Спуск Ганги – картина Раджи Рави Вармы.

Через несколько поколений Царь Бхагиратха, потомок царя Сагары, совершил покаяние Господу Брахме, длившееся несколько тысяч лет. Довольный этим, Брахма удовлетворил желание Бхагиратхи о том, чтобы Ганга текла по земле и освобождала его предков. Однако силу падения могущественной богини Ганги было бы трудно выдержать. Только Бог Шива мог предотвратить это разрушение. Таким образом, после дальнейшего покаяния Бхагиратхи перед Шивой, Господь медленно освободил её от своих замков, чтобы она могла исполнить своё предназначение. Желание Бхагиратхи исполнилось, когда богиня Ганга ступила на землю в облике одноимённой реки. Именно поэтому, в память о его трудах главный поток древней реки был назван Бхагиратхи.

Город мертвых Варанаси

Этот город стоит на берегу Ганга и чрезвычайно популярен среди туристов, ищущих в своих путешествиях приключения погорячей. Чаще всего путешественников приводят в изумление некоторые местные традиции и ритуалы.

Но для индийцев, исповедующий индуизм, кремация мертвых на берегу реки Ганг в Варанаси совершенно естественное событие. Оно соответствует их вероисповеданию, многотысячелетней культуре, менталитету и пр.

В Варанаси три тысячелетия на набережной Ганга на ступенях гхаты сжигают умерших индусов. Здесь же происходят различные религиозные и национальные праздники, просто веселятся и общаются люди, соединяя жизнь и смерть.

Все индусы мечтают встретить свой последний день на набережной Варанаси, воспринимая ее как храм. Здесь они молятся, медитируют, занимаются йогой и возносятся на свое индуистское небо.

После смерти индусов кремируют, а пепел развевают над рекой Ганг. Происходит сожжение не только в крематориях Варанаси, но и прямо на набережной. Здесь всегда можно увидеть горы трупов в очереди на кремацию на костре.

Нельзя в Индии сжигать только детей, монахов, беременных женщин, а также священных для каждого индуса коров. К их телам просто привязываются грузы, и они погружаются на дно Ганга. Так повелевает богиня Ганга.

Многоликость божественного Ганга

Исток реки лежит, с географической точки зрения, высоко в Гималаях, на высоте около 5000 метров. Текущий по равнинам Ганг очень отличается от той части реки, которая проходит через горы.

С Гималаев спускаются настолько бурные потоки ледяной воды, что совершать ежедневные омовения в них просто невозможно. Смыть грехи с помощью воды можно лишь тогда, когда река пройдет город Харидвара. Течение здесь – быстрое, вода – холодная, но опасности почти не представляет.

Рядом с Харидварой долина радуется встрече с Гангом. В этой точке расположен самый важный гат – место, где совершаются торжественный ритуал очищения от грехов.

Тысячи паломников стекаются со всех концов Индии, чтобы поклониться великой реке. По вечерам в городе проходит пуджа. В этом обряде верующие славят Великую индийскую реку и приносят ей свои дары: хлеб и молоко. В конце действа тысячи фонариков, украшенных живыми цветами, отправляются в плавание, в далекий путь по священной реке.

Удивительная река течет дальше по равнине, соединяясь с притоками Йамуна, Хугли, Махананду, становясь шире, полноводнее. В итоге в регионе Бенгалия образуется дельта, крупнейшая в мире. Площадь ее составляет 105, 6 квадратных километров. Мангровые леса порывают большую часть дельты.

Здесь видны разливы более 240 различных рек. Но дельта Ганга непостоянна. Очертания ее меняются, ведь в ней есть наносные острова, рукава множества рек, различные по величине озера.

Полноводный Ганг – священная река, на берегах которой проживает более 145 миллионов жителей Индии. Жители страны в ней купаются, моются, совершают обряды и, даже, пускают по реке в последний путь прах покойников. Все вращается и бурлит вокруг вод этой многоликой реки, несмотря на то, что наводнения уносят сотни тысяч жизней.

Река Ганг фото

 
 

Метки: Ганг, Индия, Река, священная река

Среднее течение

Режим реки Ганг в среднем течении меняет свой характер. По прямой это участок протяженностью чуть более полутора тысяч километров. Однако если измерять по берегу, учитывая все извилины реки, то ее длина составит 2597 километров. На этом расстоянии в Ганг впадают Рамагангу, Кали, совместно с хрустально чистой Ямуной образуя Дауб. Благодаря этим вливаниям река Ганг в среднем течении имеет ширину около 800 метров.

Ниже Аллахабада река пополняется водами Гумти, Тонс, Курумназы. Чуть выше Патны впадают Гауза, Сон и Гандаки.

И, в конечном итоге, ниже Бхагалупура многоводная Кузи, спускаясь с Гималаев, дарит свои воды Гангу.

Благодаря таким мощным потокам воды, попадающим в нее, река Ганг достигает ширины в полтора километра. При этом глубина ее не превышает одного метра. Приобретя такие размеры, Ганг резко меняет направление на юго-восток, вступая в Бенгальскую низменность. Именно здесь берет начало нижнее течение, образуются дельты и рукава реки.

У Саибганджа уходит налево огромный рукав – Багирахи. Ниже по течению, у одноименного города, образуется еще одни рукав – Джаланги.

Спустившись на 160 километров, рукава вновь объединяются, образуя канал Хугли, на котором раскинулся огромный город Калькутта.

Канал, соединившись с Даммундой, становится судоходным, по нему передвигаются морские суда. Чуть ниже он впадает в Бенгальский залив.

Река, часть воды отдавшая Хугли, продолжает путь на юго-восток. Течение реки Ганг принимает слева широкий приток Махандру и сливается с Джамуной, но, в то же время, из него отходят все новые рукава: Чунда, Мартабанга, Гора.

Водный режим

В конце сентября река снова возвращается к своим берегам, оставляя огромные объемы плодородного ила. Длина Ганга меньше, чем Брахмапутры и Инда, но зато величина его бассейна намного больше – 1060000 квадратных километров. Водная масса настолько огромна, что даже на расстоянии более тысячи километров от устья ширина реки 430-440 метров в сухой сезон (при глубине 10-12 метров) и 900-950 метров в дождливый период (18-20 м глубиной). В среднем, в секунду река уносит в море около 7700 кубометров.

Режим реки Ганг характеризуется особенностями его притоков. 12 из них по величине превышают Рейн. Наклон до Аллахабада составляет 0,22 м на километр, а ниже – по 0,05 м/км.

Судовое движение происходит до Канпура, однако дальше сложно продвигаться на судах, поскольку река богата быстринами и отмелями, умножающимися во время засухи.

Описание реки Ганг нельзя считать полным без упоминания англичан, которые, используя тот факт, что река является главной артерией Бенгала, превратили ее в военную дорогу. Именно при помощи этого источника жизни Англия смогла поработить индийцев и в дальнейшем защищать эти свои владения.

Характеристика реки Ганг

Длина Ганга составляет боле 2 700 км, а его бассейн – более 1 000 000 кв. км. Исток реки располагается в Западных Гималаях высоте около 500 м, а её устье – у Бенгальского залива.

Воды Ганга широко используются для полива сельскохозяйственных культур. Судоходство на нем развито слабо. Главная функция Ганга – быть символом индуизма и всей Великой Индии в целом.

Практически по всей своей длине Ганг – это обычная равнинная река с медленным течением. Она питается водами бесчисленных притоков, тоже текущих с Гималаев, а также горными снегами, водами муссонных дождей и циклонов.

В процессе течения река Ганг много раз меняет своё направление: юго-запад, юго-восток, юг. В конце она сливается с еще одной знаменитой индийской рекой Брахмапутрой, и вместе они впадают в залив.

Варанаси – город контрастов

Варанаси – центр паломничества. Существует мнение, что город этот появился более 1000 лет до н. э. и развивался как цивилизованный город. За тысячелетия существования города здесь было возведено много религиозных храмов, появлялись университеты и открывались библиотеки.

Мусульмане, нападавшие на город, уничтожили почти все, что было построено. Библиотечные книги сгорели. А самое главное, были уничтожены жители города, которые являлись носителями культуры и знаний. Город восстанавливался долго, но былого величия ему вернуть так и не удалось. Сегодня это город с миллионом жителей живет своей обычной для него жизнью.

Самым знаменитым местом города являются ныне гхаты – ступени набережной Ганги. Именно эти ступени принято считать самым главным местом для индусов, которые мечтают быть сожженными именно здесь, на берегу священной реки.

Не все так печально на гхатах. Кроме сожжения трупов, паломники и жители города, общаются, веселятся, молятся, стирают, умываются, гуляют и даже разговаривают по мобильной связи. Здесь люди просто живут. Они себя считают самыми счастливыми, находясь рядом с водами великой Ганги.

Варанаси – уникальный город, который соединяет жизнь и смерть воедино. Индусы, которые становятся старыми и немощными стремятся приехать сюда отовсюду. Почетно встретить здесь в молитвах последний рассвет и оторваться от суеты земной.

Город Варанаси в индуизме — это центр Вселенной. Здесь проявляются контрасты существования человечества настолько сильно, что понять до конца происходящее вокруг не под силу иностранцу.

Но, как утверждают сами индусы, Варанаси – город вечности.

Река Ганга в роли кладбища

Многим известно, что у индийцев принято кремировать трупы, и развеивать прах над водой.  Ганг в этом случае является самым почетным приютом сожженных тел индусов. Можно, конечно, удивляться тому, что кремацией занимаются не только многочисленные крематории в округе, которые не прекращают свою работу ни на час.

Прямо на берегу у самого известного места в Варанаси, на гхатах, лежат рядами трупы, ожидая своей очереди быть сожженными тут же. Костры пылают здесь день и ночь. Зрелище это не для слабонервных.

А индийцы просто делают свое дело, соблюдая традиции и обряды, как это все происходило многие столетия подряд.

Однако, религия индусов не позволяет сжигать трупы священных коров, монахов, детей и беременных женщин. Их «погребение» происходит по другому способу: привязывается камень и тело умершего погружается в реку. Воды принимают тела умерших в любом виде, так повелевала небесная Ганга.

Ганга – грязнейшая река в мире

Факт того, что в  Ганг сливаются все отходы производств и канализационные стоки без прохождения через очистительные фильтры, это, как говорится, еще не беда. Дело в том, что, на самом деле, в реку спускается невероятное количество трупов по множеству причин.

Одной из главных причин является бедность населения Индии. Они влачат настолько нищенское существование, что средств не хватает даже на кремацию трупов на обыкновенных кострах, поскольку сжигание трупов в Индии это настоящий бизнес, а дрова стоят дорого и не каждой семье по карману.

Вот и отправляют вниз по реке тела умерших, которые плывут, пока окажутся съеденными рыбами, либо их выбросит волной на берег. В здешних местах даже есть такая профессия: разгребатель трупов. В узких местах на реке скапливается настолько много мертвых тел, что их скопление образовывает «пробку», а тела все подплывают и подплывают.

Несмотря на проплывающие трупы, на берегу Ганги кипит жизнь. Самое удивительное, что индусы пьют воду прямо из реки. Европейские исследователи взяли анализ воды и просто ужаснулись наличию грязи в ней и вредных веществ. А жители Индии считают: вода в реке Ганг священна, они пьют ее с самого рождения.

Ганг многие столетия мог очищать сам себя. Развитие промышленности добавило проблем и уже несколько десятилетий происходят попытки властей очистить священные воды. Однако добиться успеха  в решении этого вопроса пока не удалось.

Выделяются огромные деньги на работы по очистке воды от пепла, мусора, отходов промышленности, канализации и по уборке трупов с берегов реки Ганг. Деньги выделяются, а грязь и ужасный запах остается. Причиной этому, скорее всего, образ жизни многих миллионов жителей, населяющих страну и желающих предать свое тело водам Ганги, а также коррупция, которая тоже пока непобедима.

 А это получасовый шокирующий фильм о Ганге

Следующая запись Дельфы – одно из красивейших мест в Греции

Ганг обеспечивает продовольствием более 400 миллионов индийцев

Овощной индийский рынок.

На протяжении более чем двух тысячелетий плодородная равнина Ганга поддерживала население различных великих народов Индии от империи Маурьев до Империи Великих Моголов. Все они имели свои демографические и политические центры на Гангской равнине. Сегодня воды Ганга и его притоков орошают поля миллионов акров сельскохозяйственных культур, выращенных вдоль его берегов. Эти фермы обеспечивают продовольствием более четырёхсот миллионов жителей, что составляет почти треть населения Индии. Таким образом, значение Ганга для Индии невозможно переоценить. Фермеры выращивают широкий спектр сельскохозяйственных культур на плодородной почве этой для многих святой реки: так, здесь можно отыскать не только классические для этой местности сахарный тростник и рис, но и такие, более редкие культуры, как чечевица, картофель и даже пшеница.

Рынок в Индии.

Более мелкие водные образования, такие как болота, которые окружают Ганг, создают необходимую почву, что может похвастаться своей плодородностью. Так, местные умельцы выращивают не только кунжут с джутом, но и бобовые культуры, горчицу, которой славится Индия, и даже острый перец чили. Именно благодаря возможности свободно вести сельское хозяйство, бассейн Ганга считается одним из густонаселённых мест в мире, что находятся на территории мировых рек.

Дельта

Соединившись с другими реками, в Бенгальский залив впадает уже Мегхна. Дельта Ганга и Брахмапутры, начинающаяся у Джафферганджа, является самой огромной и сложной на всей Земле, к тому же она постоянно подвергается изменениям.

Площади наносной земли называются Сундарбон.

Дельта же – это настоящий лабиринт из бухт, рек, топей и каналов вдоль залива. Ширина ее — 130 километров при длине 265 метров. Берег усеян пропадающими и вновь появляющимися островами из ила, громадными лесными массивами. Эти леса часто затопляет прибоем, там еще остались некоторые виды животных и растений, хоть и засыпанные илом. Именно в этих местах зародилась холера.

Вглубь страны дельта быстро высыхает, что образует плодородную местность. В населенных местах эти почвы очень быстро и качественно обрабатываются, в малолюдных же они покрываются непроницаемой растительностью.

Река Ганг, как и Нил, ежегодно разливается, хоть и не так правильно. В апреле вода постепенно прибывает, к июлю окрестности оказываются затоплеными. В некоторых местах уровень воды поднимается до 15-16 метров.

Флора и фауна реки

Еще несколько сотен лет назад здесь произрастали густые, не тронутые человеком тропические леса, водились слоны, носороги и тигры. На берегах Ганга жили многочисленные виды водоплавающих птиц, животных, рыб, пресмыкающихся.

Здесь и сейчас обитает довольно много животных: медведей, лис, леопардов, барсов, оленей и пр. Пойма Ганга знаменита уникальными тропическими бабочками и насекомыми.

Река известна крокодилами, черепахами, гангскими пресноводными дельфинами, коих здесь два вида, акулами и пр. В нижнем течении можно найти малоизученную биологами флору. Здесь же живут бенгальские тигры.

Ганг в культуре

Первые упоминания об этой реке имеются в древнеиндийской литературе: Ведах, Пуранах, Рамаяне, Махабхарате и др. Везде подчеркивается, что река Ганг имеет небесное, божественное происхождение.

Легенды рассказывают о рождении богини, отправке её на Землю и жизни там. В них подчеркивается, что Ганга способна очищать и снимать грехи у людей. Она же символизирует материнство и неразрывную связь между мирами живых и мертвых.

В искусстве богиня Ганга изображается как очень привлекательная женщина с кувшином. Всем своим образом она символизирует полноту и богатство земной жизни. Часто она восседает на мифическом животном, чем-то среднем между рыбой и крокодилом.

В современной литературе, кинематографе, эстраде Ганг также занимает одно из главных мест. Поклонники индийского кино прекрасно знают, что большинство сюжетов фильмов взято из древнеиндийской литературы.

Ганг – самая длинная река в Индии

Карта объединённых водосборных бассейнов Ганга (жёлтый), Брахмапутры (фиолетовый) и Мегхны (зелёный).

С длиной 2525 километров, священный Ганг является самой длинной рекой в Индии. За ним следует Годавари, который имеет длину 1465 километров (910 миль). Что касается стока, то Ганг является семнадцатой по величине рекой в мире со средним годовым стоком около 16 650 м3/с, что превышает более чем вдвое годовой сток гораздо более длинной реки Инд. Также стоит отметить, что реку Ганг, Брахмапутру и Мегхну объединяет общий сток. Благодаря этому средний расход воды в год составляет около 38 000 м3/с. Отметим, что такой показатель занимает четвёртое место в мире, уступая только таким крупным рекам, как Амазонка, Ориноко и Конго. Один только бассейн реки Ганг, за исключением его дельты и вод, что принадлежат Мегхне и Брахмапутре, насчитывает примерно 1 080 000 км2 (420 000 кв. миль). Он распределён между четырьмя нациями. Индия имеет 861 000 км2 (332 000 кв. м, 80%); 140 000 км2 (54 000 кв. м, 13%) находится в Непале; 46 000 км2 (18 000 кв. м, 4%) находится в Бангладеш; в то время как Китай имеет 33 000 км2 (13 000 кв. м, 3%).

Обряды и церемонии на реке Ганг

Омовение

Индусы убеждены, что воды Ганга снимают с окунувшегося в них человека все его грехи, т.к. обладают божественным происхождением. В Ганге течет святая вода, способная из грешника сделать праведника.

Индусы, живущие в Варанаси и окрестностях, приходят купаться на реку по нескольку раз в день. Каждый индус хотя бы раз в жизни должен совершить омовение в святой воде на рассвете, поэтому ежедневно со всей страны для омовения прибывают паломники.

Аарти

На набережной Варанаси во время этого обряда зажигаются лампадки с фитилем, окунутым в топленое масло. Индусы молятся и поют песни своим богам с просьбой об исполнении желаний. Если лампадка долго горит, желание исполнится.

Вода реки

Паломники обязательно набирают воду Ганга в кувшины и отправляются с ней домой. В каждом доме индуса должна быть эта вода, чтобы омыть ею новорожденного или умершего, использовать в церемониях. Широко налажен бизнес по поставке воды из Ганга в другие регионы страны.